diciembre 2013
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BUENOS AIRES, 31 Dic. 13 / 08:04 pm (ACI/EWTN Noticias ).- El Arzobispo de Corrientes (Argentina), y presidente de la Comisión Episcopal de Apostolado Laico y Pastoral Familiar, Mons. Andrés Stanovnik, llamó a recuperar el valor del compartir en familia y la cultura del trabajo, siguiendo el modelo de la familia de Nazaret, que es una escuela donde “se aprende a compartir, a celebrar y a transmitir”.


El Prelado presidió recientemente la Misa por el día de la Sagrada Familia en el santuario de la Santísima Cruz de los Milagros, donde afirmó que “compartir, celebrar y transmitir es posible solo en un clima de gratuidad y de don. En cambio, donde reina el individualismo y los intereses mezquinos, no hay lugar para compartir, no hay qué celebrar y tampoco hay motivación para transmitir nada. La fe y la vida son dones de Dios”.


“Sin embargo, comprobamos que en las familias, por diversas razones, ha disminuido notoriamente el tiempo para compartir fe”, advirtió Mons. Stanovnik, e indicó que esto es señal que los esposos “han dejado de rezar”.


“Cuando ya no se encuentra tiempo para compartir la fe en familia, poco a poco se va debilitando también el compartir entre los esposos y de éstos con sus hijos. No hay tiempo para el diálogo, se pierden muchas horas frente al televisor o cada uno entretenido con su celular y aislado de los que tiene al lado”, añadió.


El Prelado también recordó las palabras de Pablo VI donde advierte que la falta de trabajo “lleva a un grave deterioro de la dignidad de la persona y de la familia, dañando gravemente la relación entre sus miembros y de éstos con la sociedad”.


Finalmente, el Arzobispo argentino reiteró su llamado a proteger a la familia, pues ella “es la realidad humana que más se parece al interior de Dios. Dios es familia y se comunica de modo privilegiado por medio de la familia”.


Etiquetas: Argentina, Familia, Familia cristiana, Obispos de Argentina, Iglesia en Argentina




Todavía hay seis franceses que continúan secuestrados en Malí y Siria


El religioso francés Georges Vandenbeusch, secuestrado en el norte de Camerún el pasado 13 de noviembre, ha sido liberado, según ha anunciado este martes el presidente de Francia, François Hollande. El ministro de Exteriores galo, Laurent Fabius, ha partido rumbo a Yaundé para recibir al sacerdote y acompañarle a Francia «en el menor plazo posible».


01/01/14 12:34 AM | Imprimir | Enviar




(EP/InfoCatólica) Hollande ha agradecido en un comunicado la labor de «todos los que han trabajado sin descanso» para garantizar la seguridad de Vandenbeusch, «en especial las autoridades de Camerún y Nigeria».


El mandatario francés ha tenido un agradecimiento especial para el presidente camerunés, Paul Biya, «por su implicación personal».Hollande ha recordado que, tras la liberación del religioso, todavía hay seis franceses que continúan secuestrados en Malí y Siria. El presidente ha reiterado su apoyo a las familias de estos rehenes y ha subrayado su «determinación» para traerlos de vuelta a casa.




Fe inquebrantable


«A Su Santidad el Papa Francisco: en el nombre de nuestro Señor omnipotente y glorioso, yo Asia Bibi, le expreso mi más profunda gratitud a Dios y a usted, Santo Padre. También espero que todo cristiano haya podido celebrar con alegría esta Navidad. Al igual que muchos otros presos, también yo celebré el nacimiento del Señor en la cárcel de Multan, aquí, en Pakistán…».


01/01/14 12:30 AM | Imprimir | Enviar




(Portaluz/InfoCatólica) Así comienza la carta publicada por «Avvenire» que Asia Bibi -una madre paquistaní de fe católica condenada a muerte por blasfemia-, dirigió al Papa Francisco. La mujer, que está esperando el proceso de apelación que deberá juzgarla se encuentra en prisión desde hace cuatro años y medio.


«Sólo Dios podrá liberarme»


«Me gustaría agradecer -dice Asia al Papa desde Multan- a la Fundación Renacimiento de la Educación que ha hecho realidad el sueño de vivir la Navidad con mi marido y mis hijos, trayéndolos aquí a Multan. Me hubiera gustado estar en San Pedro para la Navidad para orar con usted, pero confío en el plan que Dios tiene para mí y tal vez permitirá que cumpla el año que viene».


«Estoy muy agradecida de toda la Iglesia que está orando por mí y que lucha por mi libertad», continúa la carta. «No sé cuánto tiempo podré seguir adelante. Si estoy aún viva es gracias a la fuerza que sus oraciones me dan. He conocido a muchas personas que hablan y luchan por mí. Lamentablemente todavía no hay resultados. En este momento sólo quiero confiarme a la misericordia de Dios, que todo lo puede. Sólo Él puede liberarme».


«Sé que oran por mí»


Asia Bibi también agradece en su carta al Papa a todas las personas que trabajan y recaudan fondos para su causa. A continuación, habla de sus problemas cotidianos. «Este invierno me estoy enfrentando a muchos problemas: mi celda no tiene calefacción ni una puerta adecuada para resguardarse del intenso frío, tampoco las medidas de seguridad son adecuadas; no tengo recursos suficientes para las necesidades diarias y estoy muy lejos de Lahore, por lo que mi familia no me puede ayudar. Por último Santo Padre, deseo pedirle que acepte mis mejores deseos para el nuevo año. Sé que usted ora por mí con todo el corazón. Y esto me da la confianza de que un día mi libertad será posible. Con la seguridad de que me recuerda en sus oraciones, lo saludo con afecto. Asia Bibi, su hija en la fe».




(EFE/InfoCatólica) Tras el canto de los salmos, Francisco dirigió su alocución ante cardenales, obispos y autoridades civiles y religiosas y con la destacada presencia del consistorio romano, con su alcalde a la cabeza, Ignazio Marino, quienes acudieron a una abarrotada Basílica de San Pedro para acompañar a su obispo, Francisco.


En la primera parte de su alocución, el Obispo de Roma hizo un repaso del 2013 y aconsejó que los católicos recojan, «como en un cesto», los días, las semanas, los meses que han vivido, para ofrecer todo al Señor. Y que se pregunten -dijo- cómo han vivido el tiempo que el Señor les ha donado. Si lo han usado para ellos mismos, para sus intereses, o han sabido usarlo para el bien de los otros.


En la segunda parte de la homilía y como Obispo de Roma, hizo varias reflexiones sobre las diferencias sociales en la capital italiana extensibles a todas las grandes ciudades del mundo. «El rostro de una ciudad es como un mosaico cuyas piezas son todos los que viven allí», refirió el papa. Recordó a los presentes «que el que está investido de autoridad tiene mayor responsabilidad, pero también cada uno de nosotros es corresponsable, en el bien y en el mal». Reconoció que Roma es una ciudad de «belleza única», pero «incluso en ella hay tantas personas marcadas por la miseria material y moral, personas pobres, miserables, sufridoras, que apelan a la conciencia no sólo de los responsables públicos, sino de cada ciudadano».


En la Ciudad Eterna, tal vez se siente más fuerte el contraste entre «la majestuosidad y la carga de la belleza artística», y las dificultades sociales de aquellos a los que les resulta más difícil sobrevivir, aseguró. «Es una ciudad llena de turistas, pero también de refugiados. De personas que trabajan, pero también de personas que no pueden encontrar trabajo o realizan trabajos mal pagados y a veces indignos, y todo el mundo tiene el derecho a ser tratado con la misma actitud de acogida y equidad, porque todo el mundo es portador de la dignidad humana», sostuvo el papa argentino.


Y aventuró que la Roma del año nuevo «tendrá un rostro todavía más bello si todos somos más atentos y generosos con los que están en dificultad». La Roma del año nuevo -dijo- será mejor si no hay personas que «la miran desde lejos», que «la miran desde el balcón, sin comprometerse en tantos problemas humanos, problemas de hombres y mujeres, que al final y desde el principio, lo queramos o no, son nuestros hermanos». Y despidió «el Año de Nuestro Señor 2013» agradeciendo por todos los beneficios que «Dios ha derramado sobre nosotros» y pidiendo perdón.


El broche de la alocución del papa fue el canto del Magnificat entonado por las voces del coro de la Sixtina. Tras la exposición y adoración del Santísimo ante el que oró el papa en imponente silencio de la Basílica, se procedió al canto del Te Deum de Acción de Gracias, para luego finalizar con la Bendición Eucarística del papa con el canto del Tantum Ergo, himno eucarístico compuesto por santo Tomás de Aquino. El papa fue despedido con el himno navideño Adeste Fidelis.


Una vez finalizada la ceremonia, Francisco salió a la plaza de San Pedro para rezar ante el pesebre que este año ha regalado el cardenal napolitano Crescenzio Sepe y que respeta perfectamente el estilo de los nacimientos del siglo XVII. El papa, con abrigo blanco, oró de pie mientras la banda de música de la Guardia Suiza interpretaba villancicos y cientos de romanos observaban a su obispo en el último día del año. El Obispo de Roma se dirigió después hacia los cientos de fieles que no quisieron perder la ocasión de ver al papa, quien, como ya es habitual, besó y abrazó a los más pequeños y dio la mano a los allí congregados.


Texto de la homilía del Santo Padre



«El apóstol Juan define el tiempo presente en modo preciso: «ha llegado la última hora», 1 Jn 2, 18. Esta afirmación – que se lee en la Misa del 31 de diciembre – significa que con la llegada de Dios en la historia estamos ya en los tiempos «últimos», luego de los cuales, el paso final será la segunda y definitiva venida de Cristo.


Naturalmente aquí se habla de la calidad del tiempo, no de su cantidad. Con Jesús ha llegado la «plenitud» del tiempo, plenitud de significado y plenitud de salvación. Y no habrá más una nueva revelación, sino la manifestación plena de aquello que Jesús ha ya revelado.


En este sentido estamos en la «última hora», cada momento de nuestra vida es definitivo y cada acción nuestra está cargada de eternidad; de hecho, la respuesta que damos hoy a Dios que nos ama en Jesucristo, incide en nuestro futuro.


La visión bíblica y cristiana del tiempo y de la historia no es cíclica, sino lineal: es un camino que va hacia un cumplimiento.


Un año que ha pasado, por lo tanto, no nos lleva a una realidad que termina sino a una realidad que se cumple, es un ulterior paso hacia la meta que está delante de nosotros: una meta de esperanza y una meta de felicidad, porque encontraremos a Dios, razón de nuestra esperanza y fuente de nuestra alegría.


Mientras el año 2013 llega a su final, recogemos, como en un cesto, los días, las semanas, los meses que hemos vivido, para ofrecer todo al Señor.


Y preguntémonos, con coraje: ¿cómo hemos vivido el tiempo que Él nos ha donado? ¿Lo hemos usado sobre todo para nosotros mismos, para nuestros intereses, o hemos sabido gastarlo también en los otros? ¿Cuánto tiempo hemos reservado para «estar con Dios», en la oración, en el silencio, en la adoración?


Y pensemos también en nosotros, ciudadanos romanos, pensemos en esta ciudad de Roma. ¿Qué ha sucedido este año? ¿Qué está sucediendo, y qué cosa sucederá? ¿Cómo es la calidad de la vida en esta Ciudad? ¡Depende de todos nosotros! ¿Cómo es la calidad de nuestra ‘ciudadanía’? ¿Hemos contribuido este año, en nuestra medida, a hacerla habitable, ordenada, acogedora?


En efecto, el rostro de una ciudad es como un mosaico cuyas piezas son todos los que la habitan. Cierto, quien inviste una autoridad tiene mayor responsabilidad, pero cada uno es corresponsable, en el bien y en el mal.


Roma es una ciudad de una belleza única. Su patrimonio espiritual y cultural es extraordinario. Sin embargo, también en Roma hay tantas personas marcadas por miserias materiales y morales, personas pobres, infelices, sufrientes, que interpelan la conciencia no sólo de los responsables públicos, sino de cada ciudadano.


En Roma tal vez sintamos más fuerte este contraste entre el entorno majestuoso y lleno de belleza artística, y el malestar social de aquellos a los que les cuesta más.


Roma es una ciudad llena de turistas, pero también colmada de refugiados. Roma está llena de gente que trabaja, pero también de personas que no encuentran trabajo o que desarrollan trabajos mal pagados y a veces indignos; y todos tienen el derecho de ser tratados con la misma actitud de acogida y equidad, porque cada uno es portador de dignidad humana.


Es el último día del año. ¿Qué haremos, como nos comportaremos en el próximo año, para hacer un poco mejor nuestra Ciudad? La Roma del nuevo año tendrá un rostro aún más bello si será más rica de humanidad, hospitalidad, acogida; si todos nosotros somos más atentos y generosos con quien está en dificultad; si sabemos colaborar con espíritu constructivo y solidario, para el bien de todos.


La Roma del nuevo año será mejor si no habrá personas que la miran «desde lejos», «en postales», que miran su vida solamente desde el balcón, sin involucrarse en tantos problemas humanos, problemas de hombres y mujeres que al final… y desde el principio, lo queramos o no, son nuestros hermanos.


En esta perspectiva, la Iglesia de Roma se siente comprometida a dar su propia contribución a la vida y al futuro de la Ciudad, ¡pero es su deber! Se siente comprometida a animarla con la levadura del Evangelio, a ser signo e instrumento de la misericordia de Dios.


Esta tarde concluimos el año del Señor 2013 agradeciendo y pidiendo perdón. Dos cosas juntas: agradecer y pedir perdón. Agradecemos por todos los beneficios que el Señor nos ha dispensado, y sobre todo por su paciencia y fidelidad, que se manifiestan en la sucesión de los tiempos, pero de modo particular en la plenitud del tiempo, cuando ‘Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer’, Gal 4, 4.


Que la Madre de Dios, en cuyo nombre mañana iniciaremos un nuevo tramo de nuestro peregrinaje terrenal, nos enseñe a acoger al Dios hecho hombre, para que cada año, cada mes, cada día esté colmado de su eterno Amor. Así sea.






Mons. José Gómez. Foto: ACI Prensa

Mons. José Gómez. Foto: ACI Prensa



LOS ÁNGELES, 31 Dic. 13 / 04:04 pm (ACI ).- El Arzobispo de Los Ángeles (Estados Unidos), Mons. José Gómez, invitó a los fieles a poner en práctica como resoluciones para el 2014 el perdón del prójimo, hacer el bien a los demás y colocar a Cristo en el centro de sus vidas.


“Hacer resoluciones de Año Nuevo es un hábito profundamente cristiano. Refleja un hermoso deseo de crecer en la amistad con Jesucristo. Y refleja nuestra conciencia de que no somos todavía el pueblo que Dios quiere que seamos. Sabemos que con la gracia y ayuda de Dios, todas las cosas son posibles”, expresó el Prelado en su última columna publicada en ACI Prensa.


En ese sentido, Mons. Gómez propuso a los católicos como primera resolución “colocar a Jesús en el centro de nuestras vidas”, despertando “cada mañana con nuestra mente puesta en Jesús” y yendo a dormir cada noche también con la mente puesta en Cristo.


“Jesús quiere ser nuestro amigo, nuestro hermano. Empecemos realmente a relacionarnos con él como nuestro hermano (...). Una manera práctica de crecer en nuestra amistad con Jesús es tratar de encontrar el tiempo de leer los Evangelios (...). Usen tal vez la lectura del Evangelio que la Iglesia propone para la Misa diaria. Empiecen siempre haciendo una sencilla oración de corazón que los ponga en la presencia de Dios”, invitó el Arzobispo.


Mons. Gómez dijo que llevando “ese pasaje del Evangelio con ustedes durante todo el día, reflexionando acerca de él”, se dará comienzo al caminar con Jesús en la vida cotidiana.


Como segunda resolución, el Arzobispo de Los Ángeles propuso “mejorar la vida de los demás”.


El plan de Dios para nuestras vidas es sencillo y hermoso. Él quiere que recibamos su amor en Jesús y que compartamos ese amor con los demás. Por medio de nuestro amor cambiamos el mundo (...). Hemos de tener diariamente una intención positiva de servir, de mejorar la vida de alguien. El amor empieza con aquellos que nos exigen más cosas, con los que representan un reto para nuestro egoísmo”, explicó.


En ese sentido, invitó a ser más pacientes y comprensivos “con las personas que forman parte de nuestras vidas. Concedámosle a los demás el beneficio de la duda, aceptemos a las personas tal como son, dejemos de ser tan tendientes a juzgar a los demás. Démosle un tono positivo a nuestra conversación y evitemos las críticas negativas”.


Finalmente, invitó a “perdonar a los demás como Dios nos perdona a nosotros”.


Mons. Gómez señaló que se debe mostrar “el amor de Cristo que nosotros conocemos. Eso es lo que significa compartir nuestra fe. Significa amar a la gente, cuidar de ella, mostrarle misericordia y, sobre todo, perdón”.


El Prelado dijo que no perdonar daña las relaciones. “Permanecer enojados o resentidos no cura nada. Sólo hace que las cosas nos lastimen por más tiempo. Nuestro Santo Padre Francisco ha dicho: ‘Jesús nos llama a todos a seguir este camino: Sean misericordiosos, como su Padre celestial es misericordioso’” (...). Esto es un hermoso consejo para nosotros. Entonces, hagamos una resolución, la resolución de perdonar a los demás como Dios nos perdona”, expresó.


El Arzobispo de Los Ángeles culminó su columna deseándole a todos los fieles “un año nuevo lleno de bendiciones! ¡Sigamos orando unos por otros en el 2014! Y pidámosle a nuestra Santísima Madre María que nos ayude en este año que viene a crecer en nuestra relación con su Hijo Jesús”.


La columna completa puede leerse en http://www.aciprensa.com/josegomez/tres-pequenas-resoluciones-para-el-ano-nuevo/


Etiquetas: Estados Unidos, Fe




Orden de Predicadores en España


La Orden de Predicadores (dominicos) es una Orden religiosa fundada por Sto. Domingo en 1216, y su carisma es principalmente la predicación del Evangelio. Los dominicos en España han apostado por el anuncio del Evangelio a través de internet. Dominicos.org es la página principal que ofrece materiales para la predicación, formación teológica, materiales para la reflexión y oración, etc...




Me dispongo a escribir en esta última tarde del año 2013 para hacerles una terrible confesión: soy católico. Sí, sí. Como lo han oído: soy católico. Ya se sabe que en España, en estos tiempos, ser católico es una de las peores cosas que uno puede ser: ya lo sé… Estoy en contra radicalmente del aborto, que me parece un crimen abominable. Fíjense ustedes qué reaccionario soy: una apestado, eso es lo que soy. Y además, integrista: creo todo lo que la Iglesia Católica lleva predicando desde hace unos dos mil años. Y lo creo todo, todo (por lo menos, lo intento). Y no quiero cambiar sustancialmente nada en el Iglesia. Sólo me gustaría que los que formamos parte de la misma fuéramos más santos y más coherentes. Aunque soy un pecador y caigo una y otra vez, estoy conforme con el Catecismo y con el magisterio del Papa y con la tradición apostólica y con la comunión de los santos y con los sacramentos… Creo que el matrimonio es indisoluble. Ya lo sé, ya lo sé: no se puede ser más oscurantista, reaccionario y fanático. Soy parte de la caverna pura y dura. Soy una vergüenza para esta España progresista, abierta y liberal: una pústula maloliente, una espinilla purulenta y supurante, una erupción en las narices de la España «progre». Soy un torquemada nostálgico del nacionalcatolicismo, un fascista… Estoy perdido: estoy entre lo peor de la extrema derecha de este país. Y todo por estar en contra del aborto, por ir a misa los domingos y fiestas de guardar; por educar a mis hijos conforme a lo que manda la Santa Madre Iglesia; por defender el matrimonio indisoluble entre un hombre y una mujer y la familia tradicional. ¡Qué lástima! ¡Estoy echado a perder!


Sí, efectivamente: soy un caso perdido. El matrimonio homosexual me parece un paso más de liberales, laicistas, socialistas y demás enemigos de Cristo para acabar con la familia. Primero lo intentaron proclamando el amor libre y atacando el matrimonio. ¿Recuerdan ustedes? «Casarse es de carcas reaccionarios, propio de burgueses que pretenden perpetuar su ideología rancia», decían. «El amor auténtico no necesita que se firmen contratos ni papeles», afirmaban. «Vivimos juntos y ya está. Y si nos cansamos el uno del otro, cada uno por su lado y no hace falta pagar abogados ni nada», explicaban ufanos. Pero la gente se seguía casando y, salvo honrosas y muy minoritarias excepciones, no les hacía ni puñetero caso a los progresistas, feministas y demás… Y es que la gente es tan fascista y tan retrógrada… Y venga a casarse y a tener hijos y a formar familias reaccionarias que tenían bebés reaccionarios y cavernarios… Y entonces decidieron cambiar de estrategia y todos estos progresistas, liberales, laicistas, socialistas y demás ralea (los enemigos de Cristo y de la Iglesia en general) decidieron que como la gente se empeñaba en casarse, había que desvirtuar el matrimonio y convertir cualquier cosa en «matrimonio». «Si se aman, ¿por qué no se van a casar?», empezaron a decir entonces los mismos que cinco minutos antes clamaban contra el matrimonio y la familia. Y gais, lesbianas, transexuales, travestís y demás homosexuales y homosexualas decidieron que desde ese momento, nada de «amor libre»; que todos a casarse y a inventar nuevos modelos de familia. Y así consiguieron que desaparecieran los conceptos de «padre» y «madre» del código civil y que los cambiaran por «progenitor A» y «progenitor B». Y todos fueron mucho más felices, igualitarios y progresistas.


¿Todos? No, todos no. Unos pocos católicos reaccionarios e integristas siguieron resistiendo, los muy fachas. Y nos negamos a aceptar como algo normal el matrimonio homosexual. Y nos negamos a aceptar que el aborto fuera un derecho de la mujer, en vez de un crimen espantoso. Y nos negamos a aceptar que el Estado se convirtiera en el educador moral de nuestros hijos; y nos negamos a tragar con asignaturas adoctrinadoras diseñadas especialmente contra los católicos: no contra los obispos, que estos no tienen hijos; sino contra los padres católicos que nos empeñamos en trasmitir la fe y los principios morales católicos a nuestros hijos.


Vivimos en una sociedad española que ha apostatado mayoritariamente. La mayoría de los españoles ya no son católicos: han renegado del Dios de sus padres, del Dios de Jesucristo y de la Iglesia y han adorado a los ídolos del bienestar y han querido construir el paraíso en este mundo porque ya no creen que haya otro. Ya no creen que haya cielo ni infierno ni juicio ni Dios, ni Cristo que lo fundó. La mayoría de los españoles sólo creen en sus barrigas: comamos y bebamos que mañana moriremos. Ya no hay pecados ni mandamientos ni arrepentimientos ni confesiones. Por eso todo el mundo roba lo que puede; por eso hay tanta corrupción; por eso hay tantos divorcios, tantos adulterios, tantos abortos; tantas familias sin empleo; tantos desahucios. Por eso se negocia y se pacta con terroristas: porque ya no hay vergüenza ni pudor a la hora de hacer el mal o de pactar con el mismísimo Satanás. Porque se elogia y se pregona el vicio, la corrupción, la pornografía, la pederastia… En una sociedad de apóstatas no resulta extraño que abunde cada vez más la pornografía infantil y la corrupción y los abusos a menores. En una España apóstata que desconoce la existencia de cualquier clase de código ético que sustente conceptos como «honor», «honradez» y «decencia», no tiene por qué llamarnos la atención ni por qué escandalizarnos que se maltrate a las mujeres, a los niños o a los ancianos; ni tiene por qué extrañarnos que se reclame el derecho a matar a discapacitados, enfermos o ancianos bajo el eufemismo (siempre hay un eufemismo) de «derecho a una muerte digna». Todo llegará.


Pero, «aunque todos los súbditos en los dominios del rey le obedez­can, apostatando de la religión de sus padres, y aunque prefieran cum­plir sus órdenes, yo, mis hijos y mis parientes viviremos según la alianza de nuestros padres. El cielo nos libre de abandonar la ley y nuestras costumbres. No obedeceremos las órdenes del rey, desviándonos de nuestra religión a derecha ni a izquierda». La cita, cuyo contenido hago mío, es del Libro de los Macabeos. Yo no estoy dispuesto a apostatar. Soy un caso perdido. No renuncio a la fe que me trasmitió mi abuela. No renuncio a la fe que edificó la iglesia de mi pueblo hace más de mil años: la iglesia más hermosa, más bella del mundo, la Iglesia de Santiago de Gobiendes, donde me bautizaron, donde hice mi primera comunión y mi primera confesión; donde me casé y junto a cuyos muros espero descansar algún día, cuando Dios me llame a su lado. Proclamo que mi único Rey verdadero es Cristo y que hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. Y además confieso que amo a mi madre del cielo, la Santísima Virgen María, mi queridísima Santina de Covadonga.


¿Se puede ser más oscurantista y cavernario? Lo confieso. Sí, soy un reaccionario y un integrista de extrema derecha: eso dicen los que saben de estas cosas de poner etiquetas y clasificar a las gentes. Lo dicen los tertulianos de radio y televisión. Y los columnistas progres y los editoriales de los periódicos más leídos. Los que vamos a misa los domingos y creemos en Dios y nos sentimos orgullosos de pertenecer a la Iglesia Católica somos todos unos fachas de extrema derecha, reaccionarios e integristas, porque decimos que el aborto es un crimen abominable y que el matrimonio es la unión indisoluble de un hombre y una mujer que se aman y quieren formar una familia y educar a los hijos que Dios les dé. Eso dicen los que saben y opinan sobre todo lo opinable… Sin embargo, el Papa Francisco parece ser que les gusta un montón a esos mismos medios de comunicación, columnistas y tertulianos porque, parece ser que va a cambiar no sé qué cosas… No entiendo nada. Pero sí: confieso que soy católico practicante.


Pedro Luis Llera Vázquez





Mons. Héctor Aguer. Foto: Arzobispado de La Plata.

Mons. Héctor Aguer. Foto: Arzobispado de La Plata.



BUENOS AIRES, 31 Dic. 13 / 10:43 am (ACI/EWTN Noticias ).- El Arzobispo de La Plata (Argentina), Mons. Héctor Aguer, invitó a los fieles a “construir la paz desde la fraternidad” al reflexionar sobre el mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz del 1 de enero 2014 y resaltó el “amor concreto de Dios por cada una de sus creaturas humanas”, como lo señala el Santo Padre.


El Prelado destacó que en el mensaje del Pontífice titulado “La Fraternidad, Fundamento y Camino para la Paz”, la palabra “fraternidad” aparece más de 40 veces “sin mencionar otros términos sinónimos, expresiones también que tienen que ver con la hermandad entre todos los seres humanos”.


“Entre hermanos siempre hay discusiones, hay peleas, hay disputas, pero prima algo que es fundamental que es esa condición de ser hijos de un padre y una madre”, dijo el Prelado en su reflexión semanal del programa televisivo argentino “Claves para un Mundo Mejor”.


Señaló que el llamado a la fraternidad se podría aplicar al país porque “en nuestra Historia hay una inclinación permanente a la discordia, a considerarnos siempre contrincantes o enemigos”.


“Nosotros también somos hijos de Dios y creo que al comenzar un Año Nuevo tendríamos que reflexionar sobre esto: ¿Cómo hacer para que en la Argentina comience a insinuarse la fraternidad que nos une a todos? No solamente como hijos de Dios sino también como habitantes de esta tierra, como depositarios de una historia y como protagonistas de un futuro que si lo encaráramos fraternalmente seguro que va a ser mucho mejor”, expresó.


Al finalizar el mensaje auguró un feliz Año Nuevo a todos los argentinos.


Etiquetas: Argentina, Mons. Héctor Aguer, Obispos de Argentina, Paz, Iglesia en Argentina





Papa Francisco. Foto: ACI Prensa

Papa Francisco. Foto: ACI Prensa



BUENOS AIRES, 31 Dic. 13 / 10:12 am (ACI/EWTN Noticias ).- Al cumplirse el 30 de diciembre 9 años del trágico incendio en la discoteca Cromañón, de Buenos Aires (Argentina), en el que perdieron la vida 194 jóvenes y 700 personas quedaron heridas, el Papa Francisco expresó su recuerdo y cercanía a los padres y familiares de las víctimas.


El mensaje del Santo Padre fue leído por Mons. Jorge Lozano, obispo de Gualeguaychú y Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (CEPAS), durante la Misa celebrada en la Catedral de Buenos Aires el 30 de diciembre, por el sucesor del Cardenal Jorge Mario Bergoglio al frente de la Arquidiócesis de Buenos Aires, Mons. Mario Poli.


En su mensaje, el Papa señaló que “en estos días en que se renueva la esperanza no puedo olvidar a los chicos de Cromañón, a sus padres y a sus familiares. Sé que vos estás muy cercano a ellos y por eso te pido que les hagas llegar mi recuerdo y mi cercanía”.


“Las heridas duelen y más todavía cuando no se tratan con ternura. Mirando a Jesús niño, todo ternura, pido para con todos ellos esta actitud: que sepamos tratar con cuidado y ternura todas las heridas. Están allí: no es posible esconderlas ni negarlas. Sólo una tierna caricia desde nuestro corazón, con silencio y respeto puede aliviar”.


El Santo Padre indicó que “como la máxima ternura es la de Dios pidámosle a Él que a cada uno les acerque su consuelo cálido de padre y nos enseñe a todos a no quedarnos solos sino a seguir buscando la compañía de los hermanos”.


“A vos y a ellos les deseo una santa Navidad. Que Jesús los bendiga y la Virgen Santa los cuide.


Y, por favor, no se olviden de rezar por mí”, concluyó Francisco.


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(Zenit) «El papa Francisco, nueve meses después de su elección, tiene una popularidad excepcional entre los franceses, con un 85 por ciento de opiniones positivas, un porcentaje superior al de sus predecesores, según una encuesta de la BVA, publicado por Le Parisién del domingo y hoy en Francia», indica el diario.


La encuesta añade que el 90 por ciento cree que el pontífice argentino desempeña bien su cargo, superando a Benedicto XVI, que obtuvo un 43 por ciento de preferencias y a Juan Pablo II que registró un 80 por ciento de aceptación. Entre las personas con más de 50 años el porcentaje llega al 89 por ciento, mientras que entre los más jóvenes, en edad comprendida entre los 18 y los 34 años es del 75 por ciento. Entre las personas de derecha goza de un 88 por ciento de aceptación, cercano al 80 por ciento que tiene en la izquierda.


La popularidad del papa Bergoglio es notable incluso entre las personas de otras religiones, con el 88 por ciento que lo califican de bueno o muy bueno. Entre los que no practican ninguna religión, la preferencia es del 69 por ciento.


Los calificativos elogiosos que votaron los franceses son varios: simpático y cercano a la gente, obtienen ambos el 86 por ciento; sencillo se ubica con un 85 por ciento; honrado el 84 por ciento; modesto 83 por ciento; generoso 82 por ciento; valiente el 81 por ciento; tolerante el 79 por ciento; y convincente 77 por ciento.


La buena imagen del papa Francisco entre los franceses supera ampliamente a la de la Iglesia Católica que tiene una aceptación del 48 por ciento frente a una imagen negativa del 50 por ciento.




Vida Nueva


Vida Nueva es un semanario de información religiosa que pretende ser una voz comprometida dentro de la Iglesia. Tiene vocación universal y mirada a lo particular; boga mar adentro ofreciendo una palabra oportuna, veraz, profesional, conciliadora y siempre alentadora. Después de más de 50 años de trayectoria, Vida Nueva continúa en la brecha de la información religiosa de España y del mundo con rigor, con objetividad; ofreciendo la información, el análisis, la valoración, el enfoque, el punto de vista. Somos una voz dentro de la Iglesia. No somos la voz de la Iglesia. Buscamos ser una voz comprometida en la Iglesia, una voz significativa en la sociedad y una voz libre, clara, respetuosa y propositiva.




El pasado 20 de diciembre, en el programa televisivo uruguayo “Calidad de Vida” (Teledoce) hablaron acerca de los falsos gurúes, profetas y sanadores, que se abusan de la ingenuidad y credibilidad de algunas personas, tal como informa el mismo canal.


Los expertos que asistieron al programa manifestaron que muchas personas escuchan con la misma atención a estos “personajes” que a los más distinguidos médicos. Ellos explotan cierto tipo de personalidades vulnerables: de baja autoestima e influenciables. Juegan con las necesidades de las personas en materia de salud, afectos, trabajo y dinero.


Estos falsos sanadores están formados para manipular psicológicamente a la gente y son de personalidad psicopática. Les encanta que sus adeptos cultiven su ego llegando casi a la sumisión. Se dicen elegidos y el objetivo de la enorme mayoría es lucrarse a conciencia con las angustias de la gente.



Los expertos agregaron: “no está demostrado científicamente que tengan poderes mentales. Hay mucho engaño detrás de este montaje. Existe además un infantilismo afectivo en creer que estos sanadores le van a solucionar sus problemas. No hay regulación alguna para añadir que no sólo gente de contexto crítico acude a estos falsos profetas, sino que también lo hacen algunos de buen poder adquisitivo”.


Se aprovechan de la desesperación


El espacio, conducido por Juan Carlos Paullier, se inició con un comentario en el que se denominó a estos personajes “impostores, falsos, no auténticos, que juegan fundamentalmente con la salud de la gente, con la vulnerabilidad de la gente”. Como decía la voz en off del reportaje inicial con fotografías, “cuanta más desesperación, para ellos mejor”.


El primero de los expertos invitados era el sacerdote Miguel Pastorino, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), que siendo preguntado por la extensión del fenómeno señaló que “estas cosas han existido siempre”, pero que “en las últimas décadas hay una gran ingenuidad y credulidad, lo vemos en los medios de comunicación: se escucha con igual devoción a un médico experto en neurología como a una persona que habla de la curación energética, que nadie sabe de qué energía está hablando”.


Confusión de lenguajes y temas


Pastorino señaló que “el pensamiento mágico ha ido creciendo en nuestra cultura”, y puso un ejemplo concreto: los documentales que hablan de “alienígenas ancestrales” en el History Channel. Así, “tú tienes documentales científicos sobre cosas pseudocientíficas. Lo mismo pasa con temas médicos, religiosos, históricos… donde ya no se distingue la ciencia-ficción de la realidad”. En estos casos, “esa pérdida de sentido crítico deja a la inmensa mayoría de la población en una situación de vulnerabilidad de creer lo que me presentan, y esa es una gran dificultad”.


A esto hay que añadir, según el experto, que “hoy se presentan en un lenguaje pseudocientífico cosas que antes se mantenían dentro del ámbito religioso”. Y expuso un caso habitual: “hoy se te habla de cuestiones religiosas en lenguaje, por ejemplo, de ‘terapia con ángeles’. ¿Desde cuándo los ángeles hacen terapia? No me había enterado”. Así, “se va mezclando el lenguaje, y parece científico lo que en realidad es una cosa espiritual, y la frontera entre lo religioso, la ciencia, la terapia, la curación… está tan poco clara… en la literatura, en los libros de autoayuda, cuánta cosa extrañísima con poca base científica está presentada como cosas médicas”.


El problema, señaló el sacerdote, “es cultural. Tal vez el caldo de cultivo para que esto crezca mucho más que en otros tiempos”.


Explotación de la vulnerabilidad


Alejandra Fernández, licenciada en Psicología, era la otra invitada al programa. Señaló a “ciertos sectores y, sobre todo, cierto tipo de personalidad”, como objetivos de todo este mundo de estafadores. “Más allá del momento concreto, esa vulnerabilidad afectiva hace que también tenga una tendencia a escuchar otras campanas, más allá de lo que es oficial, lo médico o lo científico”, afirmó.


El peligro es que “a veces se deja de lado el tratamiento médico recomendado para suplirlo por estas terapias, pseudoterapias alternativas muchas veces”, y la psicóloga decía coincidir con Miguel Pastorino en que “muchas veces los uruguayos no tomamos los recaudos suficientes. ¿Por qué se ve mal pedir acreditaciones, pedir el título que habilite para ejercer determinada profesión?”.


Además, se refirió a “la personalidad previa del paciente que va… si son personas que son influenciables, que tienen baja autoestima, que por lo general siempre usaron bastones afectivos en otros donde apoyarse… van a tener más tendencia a buscar esto”. Hablando de los pseudosanadores, la psicóloga dijo que “están formados también, y tenemos que tener cuidado con esto; ellos están entrenados para manipular psicológicamente, para saber dónde tocar… por lo general averiguan en una breve conversación cuál es tu punto; son personas, en muchos de los casos, muy inteligentes, con una personalidad psicopática de base, que no sienten culpa, que van a ir hasta el fondo y no tienen ningún problema en lucrar afectivamente y económicamente contigo”.




Fueron detenidos por la policía local


El padre Tran Si Tin, C.Ss.R., de la parroquia católica de Gia Lai, diócesis y provincia de Kontum (Vietnam) ha denunciado la grave violación de los derechos humanos y religiosos contra un grupo de voluntarios de la Iglesia que el 17 de diciembre entregaba las mantas donadas por la gente para los huérfanos de la ciudad.


31/12/13 12:06 PM | Imprimir | Enviar




(Fides) Su misión se llevó a cabo en nombre del padre Tin, demasiado anciano y físicamente incapaz de realizar un trabajo en las zonas montañosas. Pero a mitad de camino el grupo fue detenido por la policía local que ordenó dar marcha atrás, sin haber terminado la obra que habían empezado a realizar. El líder del grupo, Kpuih Bop Plei Chep fue perseguido y torturado por Dat Nguyen Van, jefe del Partido Comunista de la aldea de Ayun. Bop ha sufrido múltiples lesiones internas y tuvo que ser hospitalizado.


«No hay libertad en la ciudad de Ayun», comentó decepcionado el P.Tin.«Como se trata de una zona aislada, las actividades católicas a menudo son prohibidas y por lo tanto todo lo relacionado con la religión recibe esta reacción inmoral por parte de los funcionarios. Uno no puede hablar de religión en este municipio».




Pastoral de la Salud, Bioética y Cuidados Paliativos


Pastoral de la salud: En un intento de evangelizar y/o humanizar en la pastoral sanitaria, se incluirán reflexiones, comentarios, oraciones, videos... que nos ayude a vivir en positivo desde la fe, la esperanza y la caridad como urdimbres de la pastoral; también se incluirá material relacionados con la Pastoral de la Salud, con Bioética y con Cuidados Paliativos.




espiritusantotv


Es un medio catolico por internet que a nacido para transmitir principalmente Eucaristias diarias desde diferentes parroquias de la ciudad y si el señor lo va permitiendo de diferentes parroquias de la Diocesis, ademas de herramientas que ayuden a enrriquecer la fe de los hnos que nos visiten, ya que contamos con el santisimo expuesto 24 horas para su adoracion.




CEDAL - Comunicación Educativa


El Centro de Comunicación Educativa Audiovisual - CEDAL, es una organización no gubernamental, sin ánimo de lucro fundada en 1980 por un grupo interdisciplinario de profesionales interesados en compartir conocimientos y experiencias con la población más necesitada de Colombia y de América Latina.Ha logrado sus propósitos a través de tres áreas principales: capacitación, investigación, producción de medios. La convergencia de las tecnologías de la información de la era digital, las telecomunicaciones y la comunicación multimediática ha propiciado una evolución permanente en la oferta de los servicios y abre grandes perspectivas de creatividad y adaptación a los nuevos desafíos históricos, dentro de una perspectiva humanista. Es una entidad Privada Independiente sin ánimo de lucro. Personería Jurídica resolución 2516 de 1980 de Ministerio de Justicia del gobierno colombiano




Hazte Oír se moviliza contra profanadores de iglesias en Cataluña

MADRID, 31 Dic. 13 / 03:46 am (ACI/EWTN Noticias ).- La plataforma ciudadana Hazte Oír ha lanzado un recojo de firmas para pedir al consejero de interior catalán, responsable de la Policía de Cataluña, que actúe para prevenir los ataques que en los últimos meses han sufrido las iglesias locales por parte de grupos radicales.


El más reciente ataque se dio durante la Misa de Gallo, el día de Navidad en la iglesia de San Félix, en Sabadell, Barcelona, cuando unos cincuenta manifestantes miembros del grupo laicista feminista denominado “Justa Revolta” (Revolución justa), interrumpieron la celebración con gritos contra la Iglesia y contra la vida, como “sacad los rosarios de nuestros ovarios”.


Este ha sido el segundo ataque que este grupo realiza en Barcelona ya que el pasado 16 de octubre atentaron contra la iglesia del Inmaculado Corazón de María, en la misma localidad barcelonesa.


En ambos casos las violentas grabaron y difundieron por internet las profanaciones y ataques. Sin embargo, ninguno de los participantes fue identificado o puesto a disposición judicial por la Policía a pesar de la violación del derecho a la libertad religiosa recogido en la Constitución española.


Por eso la plataforma ciudadana Hazte Oír ha iniciado una recogida de firmas para pedir al consejero de interior catalán, responsable de la Policía de Cataluña, que actúe para prevenir estos ataques.


Para firmar esta petición se debe ingresar a http://www.hazteoir.org/alerta/55294-basta-impunidad-profanadores-iglesias


Etiquetas: cristianos perseguidos, España, Ataques a Iglesias, Agresiones contra la fe




Obispos de Nicaragua nombran el 2014 el Año de la Familia

MANAGUA, 30 Dic. 13 / 09:37 pm (ACI/EWTN Noticias ).- En una clara preocupación por los continuos cambios en las estructuras sociales, tecnológicas y científicas en el país “producto de la posmodernidad” que amenaza a la persona y a la familia, los Obispos de Nicaragua han decidido nombrar el 2014 el Año de la Familia bajo el tema “Familia: mira a Jesús que te mira”, y unir esfuerzos con los fieles católicos para trabajar a favor de ella y de la vida.


A través de un mensaje emitido por la Conferencia Episcopal de Nicaragua (CEN) en el marco de la celebración litúrgica de la Sagrada Familia, los Prelados señalaron que “nos damos cuenta cómo estos cambios han influido en cada persona, especialmente en el hombre y la mujer de hoy día, quienes reciben como solución a sus problemas cotidianos propuestas seductoras que en diversa medida comprometen la verdad y la dignidad de la persona humana, afectando naturalmente a la familia”.


Explicaron que estos procesos de cambio que incluyen campañas abortistas producto del “egoísmo y el individualismo de sus integrantes que no asumen sus roles familiares, adoptando y eligiendo estilos de vidas, movidos por modelos extraños, que contradicen su propia realidad, verdad y moralidad” han ocasionado que se pierda en la sociedad el “protagonismo” de la familia.


“Deseamos que en este año 2014 todos seamos autores y agentes de la familia, es decir misioneros de Jesucristo evangelizando durante todo el año, para alcanzar las metas de tener hogares cristianos organizados, catequizados y unidos, para un mejor servicio a todas y cada una de las familias de Nicaragua”, indicaron.


Los Obispos expresaron que estos cambios contradicen el Evangelio y son causantes del aumento de “divorcios, madres y padres solteros, violencia intrafamiliar, desempleo, inseguridad, alcoholismo, drogas, prostitución, enfermedades de transmisión sexual, vacío espiritual, insatisfacción, crisis de valores humanos, morales y cristianos”.


Exhortaron también a todos los fieles nicaragüenses a asumir el reto y unir esfuerzos en la evangelización de las familias, así como promoverlas y acompañarlas en “su desarrollo humano, espiritual, y en todo lo que pueda ayudar para revitalizarlas en su entorno social y cultural que la nación necesita”.


Al concluir el mensaje, los Prelados de la CEN imploraron para las familias la protección a Dios Padre e Hijo así como de la Santísima Virgen María, para que “sean auténticas Iglesias domésticas, santuario de vida, célula básica y vital de la sociedad, taller de humanidad, en las que se acoja y defienda, se eduque y se promueva la vida”.


Etiquetas: Nicaragua, Familia



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