enero 2016
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10:01:00 p.m.
VATICANO, 31 Ene. 16 (ACI).- El pasado 15 de enero el Papa Francisco visitó sorpresivamente un hogar de ancianos y una casa para enfermos en estado vegetativo como gestos de misericordia en este Año Santo.

Este viernes, el Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, Mons. Rino Fisichella, explicó qué buscan estos signos.

''Estos signos comportan un valor simbólico de frente a tantas necesidades que presenta la sociedad de hoy; buscan que todos puedan darse cuenta de las múltiples situaciones de dificultad existentes en nuestras ciudades, ante las que se puede ofrecer una pequeña respuesta de atención y de ayuda'', indicó la autoridad vaticana.

Como se recuerda, en diciembre del pasado, el Papa había anunciado que “un viernes de cada mes haré un gesto distinto” para testimoniar la misericordia de Dios. Hoy cumplió esa promesa al visitar de manera sorpresiva un hogar de ancianos en la periferia de Roma y una casa de reposo.

Otro de los gestos que Mons. Fisichella destacó fue la apertura de la Puerta de la caridad en el Comedor “Don Luigi di Liegro” el 18 de diciembre, donde celebró la Eucaristía en el refectorio.

9:31:00 p.m.
ROMA, 31 Ene. 16 (ACI).- El P. Engelmar Unzeitig fue un joven sacerdote de origen checo que fue arrestado por los nazis el 21 de abril de 1941.

¿Su crimen? Predicar contra el Tercer Reich, especialmente contra el trato hacia el pueblo judío. También por incentivar a su congregación a permanecer fiel a Dios y a resistir las mentiras del régimen nazi.

Como castigo, el sacerdote fue enviado al campo de concentración de Dachau, conocido como “el monasterio más grande del mundo” porque llegó a encerrar a cerca de 2700 clérigos, de los cuales el 95 por ciento eran sacerdotes católicos polacos.

Fr. Engelmar Unzeitig, concentration camp priest, declared a martyr. https://t.co/baU3R9w1Ak #HolocaustMemorialDay pic.twitter.com/ko0hUaWpWH

— Catholic Bioethics (@NCBCenter) enero 27, 2016

El P. Unzeitig tenía 30 años, y había sido ordenado dos años antes de su llegada a Dachau. Nació en 1911 en Greifendorf, la actual República Checa. Ingresó al seminario a los 18 años y se convirtió en sacerdote de la Sociedad Misionera Mariannhill, cuyo lema era: “Si nadie más va: ¡yo voy!”.

Durante su cautiverio estudió ruso para poder ayudar a los que llegaban de Europa Oriental y por su actitud de servicio a los demás se le consideró como un hombre santo dentro de Dachau.

El trato hacia los sacerdotes y ministros en Dachau era impredecible: a veces les permitían alabar y otras eran tratados severamente. Por ejemplo, en un Viernes Santo, para “celebrar la ocasión”, los nazis seleccionaron a decenas de sacerdotes para torturarlos.

Por varios años el P. Unzeitig gozó de buena salud pese al maltrato que recibía. Sin embargo, cuando una epidemia de fiebre tifoidea asoló el campo, él y otros 19 sacerdotes se ofrecieron de voluntarios para hacer lo que nadie quería: atender a los enfermos y moribundos, lo que significaba una certera sentencia de muerte.

Así él y sus compañeros bañaban y cuidaban a los enfermos. También oraban con ellos y les administraban los últimos ritos.

A pesar de las circunstancias difíciles, el P. Unzeitig encontró esperanza y alegría en su fe, tal como se refleja en las cartas que le envió a su hermana:

“Hagamos lo que hagamos, queramos lo que queramos, es seguramente solo la gracia que nos lleva y nos guía. La gracia todopoderosa de Dios nos ayuda a superar obstáculos...el amor duplica nuestra fuerza, nos hace ingeniosos, nos hace sentir contentos y libres interiormente. Si la gente se diera cuenta de lo que Dios tiene preparado para los que le aman! ", escribió.

En otra carta señaló:

“Incluso detrás de los sacrificios más difíciles y los peores sufrimientos está Dios con su amor paternal, que está satisfecho con la buena voluntad de sus hijos y a ellos y otros da la felicidad ".

El 2 de marzo de 1945 el P.Unzeitig sucumbió a la fiebre tifoidea junto con otros dos sacerdotes voluntarios. El campo de concentración de Dachau fue liberado por los soldados estadounidenses unas semanas después.

En reconocimiento a sus virtudes heroicas, el P. Engelmar Unzeitig fue declarado Venerable por el Papa Benedicto XVI el 3 de julio del año 2009.

El pasado 21 de enero el Papa Francisco reconoció oficialmente al P. Unzeitig como mártir, asesinado por odio a la fe, lo cual abre el camino para su beatificación.

Traducido por María Ximena Rondón. Publicado originalmente en CNA.

3:46:00 p.m.

(RV/SIR).- La semana de clausura del Año de la Vida Consagrada se está celebrando en Roma del 28 de enero al 2 de febrero, en un encuentro internacional que reúne a más de cuatro mil consagrados bajo el lema: “Vida consagrada en comunión”.

Se alternan en estas jornadas de encuentro, vigilias de oración, momentos para profundizar la especificidad de cada forma, con los objetivos de conocer mejor el gran mosaico de la vida consagrada, vivir la comunión redescubriendo la única llamada en la variedad de las formas (Ordo Virginum, vida monástica, Institutos apostólicos, Institutos seculares, nuevos Institutos y nuevas formas de vida consagrada) y comenzar juntos el camino del gran Jubileo de la Misericordia

El jueves, a las 18.00 horas se celebró en la Basílica Vaticana la Vigilia de oración presidida por mons. José Rodríguez Carballo, arzobispo secretario de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.

El viernes 29 de enero en el Aula Pablo VI del Vaticano, tuvo lugar una Jornada común para todas las formas de vida consagrada, dedicada a reflexionar sobre los elementos esenciales de la vida consagrada.

El sábado 30 y el domingo 31, cada forma de vida consagrada ha desarrollado un programa de Congreso. Los 345 miembros de Institutos contemplativos se han reunido en la Universidad Urbaniana, las 600 vírgenes consagradas (Ordo Virginum) en la Universidad Antonianum, los 400 miembros de Institutos Seculares en el Agustinianum, y los más de 2.000 Religiosos y Religiosas de vida apostólica en la Universidad Lateranense.

Mañana lunes 1 de febrero, el Papa Francisco recibirá en Audiencia, a mediodía, en el Aula Pablo VI de la Ciudad del Vaticano, a los consagrados con motivo de la conclusión del Año de la Vida Consagrada. Y a las 18.00 horas se celebrará un evento musical dirigido por Mons. Marco Frisina, también en el mismo aula.

Finalmente el martes 2 de febrero los consagrados peregrinarán por la mañana, con ocasión del Jubileo de la Misericordia, a las basílicas de Santa María la Mayor y San Pablo fuera de Muros. A las 17.30 horas en la Basílica de San Pedro se celebrará la Santa Misa presidida por el Papa Francisco.

7:32:00 a.m.
VATICANO, 31 Ene. 16 (ACI).- El Papa Francisco ha recordado en un video-mensaje que la Eucaristía “es una escuela de servicio humilde” que “nos enseña a estar preparados para ser para los demás”, lo que también está “en el centro del discipulado misionero”.

El mensaje ha fue enviado por la clausura del Congreso Eucarístico Internacional que se ha celebrado en Cebú (Filipinas) del 24 al 31 de enero.

La Santa Misa también “cambia los corazones” y “nos permite ser premurosos, proteger a quien es pobre y vulnerable y ser sensibles al grito de nuestros hermanos y nuestras hermanas en necesidad”, dijo.

En el vídeo, el Papa recuerda la visita que efectuó al país hace ahora justo un año. “Pude constatar en persona la fe profunda y la capacidad de recuperación de la población (a causa de los tifones). Bajo la protección del Santo Niño, el pueblo filipino ha recibido el Evangelio de Jesucristo hace runos 500 años. Desde entonces, ha dado siempre al mundo un ejemplo de fidelidad y de profunda devoción al Señor y a su Iglesia”.

“Ha sido un pueblo de misioneros, difundiendo la luz del Evangelio en Asia y en los confines de la tierra”, asegura.

Francisco recuerda que Jesucristo “está siempre vivo y presente en su Iglesia, sobre todo en la eucaristía, el sacramento de su cuerpo y de su sangre”.

“La presencia de Cristo en medio de nosotros no es solo un consuelo, sino también una promesa y una invitación”, añade después.

“Es una promesa que un día la alegría y la paz eternas nos pertenecerán en la plenitud de su reino”, pero también es una invitación “a salir, como misioneros, para llevar el mensaje de ternura del Padre, de su perdón y de su misericordia a todo hombre, mujer y niño”.

Francisco asegura que en el mundo hay mucha necesidad de este mensaje y “si pensamos en todos los conflictos, las injusticias, las crisis humanitarias urgente que marcan nuestro tiempo nos damos cuenta de lo importante que es para todo cristiano ser un verdadero discípulo misionero, llevando la buena noticia del amor redentor de Cristo a un mundo tan necesitado de reconciliación, justicia y paz”.

Recordando que el Jubileo de la Misericordia, el Papa afirma que “estamos llamados a llevar el bálsamo de la misericordia de Dios a toda la familia humana, vendar las heridas, llevar la esperanza donde la desesperación tan habitual parece haber vencido”.

El Papa habló después de dos “gestos” de Jesús en la Última Cena: el convivir con los discípulos y el Lavatorio de Pies.

“Jesús podía escuchar a los otros, escuchar sus historias, apreciar las esperanzas y las aspiraciones y hablarles del amor del Padre”.

El Santo Padre invitó a que en cada Eucaristía se siga el ejemplo de Jesús “yendo al encuentro de los otros, con espíritu de respeto y apertura, para compartir con ellos el don que nosotros mismos hemos recibido”.

Para el Papa la Iglesia en Asia es clave dado que trabaja en el “respetuoso diálogo” con otras religiones. “Este testimonio profético se da muy a menudo a través del diálogo de vida”, añadió.

“El testimonio de la vida transformada por el amor de Dios es para nosotros la mejor forma de proclamar la promesa del reino de la reconciliación, justicia y unidad para la familia humana”.

Sobre el Lavatorio de pies, el Pontífice explica que Jesús lo hizo “como signo de servicio humilde, del amor incondicional con el que ha dado su vida en la cruz por la salvación del mundo”.

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7:32:00 a.m.
VATICANO, 31 Ene. 16 (ACI).- Este domingo se celebra en todo el mundo la Jornada Mundial de los enfermos de lepra. Por eso, el Papa Francisco dedicó unas palabras de consuelo a todos los que padecen esta enfermedad.

Luego del rezo del ángelus desde la Plaza de San Pedro, el Santo Padre explicó que “esta enfermedad, a pesar de estar en regresión, afecta todavía desafortunadamente a las personas más pobres y marginadas”.

“Es importante mantener viva la solidaridad con estos hermanos y hermanas, quienes han quedado inválidos después de esta enfermedad. A ellos les aseguramos nuestra oración, y aseguramos nuestro apoyo a quienes les asisten. Buenos laicos, buenas hermanas, buenos curas”.

Los últimos datos disponibles brindados por la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre esta enfermedad son de 2014. Según estos, ese año se registraron 213.899 casos de lepra. Sin embargo, se aclaró que los afectados pueden ser muchos más, ya que muchos países que no revelan sus cifras.

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7:32:00 a.m.
VATICANO, 31 Ene. 16 (ACI).- El Papa Francisco aseguró hoy al presidir el rezo del ángelus que todo creyente está expuesto a una tentación: “considerar la religión como una inversión humana y, en consecuencia, ponerse a ‘negociar’ con Dios buscando el propio interés”.

El Pontífice explicó que, en cambio “en la verdadera religión se trata de acoger la revelación de un Dios que es Padre y que se preocupa de cada una de sus criaturas, también de aquellas más pequeñas e insignificantes a los ojos de los hombres”.

Y este en esto consiste el ministerio de Jesús: “en anunciar que ninguna condición humana pueda constituir motivo de exclusión -¡ninguna condición humana puede ser motivo de exclusión!- del corazón del Padre, y que el único privilegio a los ojos de Dios es aquel de no tener privilegios”.

“El único privilegio a los ojos de Dios es aquel de no tener privilegios, de no tener padrinos, de abandonarse en sus manos”, añadió.

Francisco comentó el Evangelio de la liturgia del día en el que Jesús en la Sinagoga de Nazaret primero se sorprenden de sus palabras y luego murmuran de él. “Les aseguro que ningún profeta es bien recibido en su tierra”, les responde Jesús.

“A este punto los presentes se sienten ofendidos, se levantan indignados, echan a Jesús fuera del pueblo y quisieran arrojarlo por el precipicio”, explicó el Santo Padre.

Según Francisco, este pasaje recuerda que Dios ha venido al mundo para salvar a los hombres, “Dios viene al encuentro de los hombres y las mujeres de todos los tiempos y lugares en las situaciones concretas en las cuales estos estén”. 

“También viene  a nuestro encuentro. Es siempre Él quien da el primer paso: viene a visitarnos con su misericordia, a levantarnos del polvo de nuestros pecados; viene a extendernos la mano para hacernos alzar del abismo en el que nos ha hecho caer nuestro orgullo, y nos invita a acoger la consolante verdad del Evangelio y a caminar por los caminos del bien. Siempre viene Él a encontrarnos, a buscarnos”.

El Papa dedicó sus últimas palabras de la breve catequesis a la Virgen María puesto que “ciertamente aquel día, en la sinagoga de Nazaret, también estaba María allí, la Madre”.

“Podemos imaginar los latidos de su corazón, una pequeña anticipación de aquello que sufrirá debajo de la Cruz, viendo a Jesús, allí en la sinagoga, primero admirado, luego desafiado, después insultado, después amenazado de muerte”.

“En su corazón, lleno de fe, ella guardaba cada cosa. Que ella nos ayude a convertirnos de un dios de los milagros al milagro de Dios, que es Jesucristo”, concluyó.

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4:46:00 a.m.

(ACI-Álvaro de Juana) Miles de familias se manifestaron ayer en el «Circo Massimo» de Roma para defender a la familia frente a la intención de los políticos italianos de aprobar una ley que equipararía las parejas homosexuales al matrimonio natural hombre-mujer. La llamada ley «Cirinnà» pretende legalizar también los llamados «vientres de alquiler» o maternidad subrogada, así como la adopción de niños por homosexuales y la ideología de género en las escuelas.

El Comité «Defendamos a nuestros hijos» junto a numerosas asociaciones familiares, movimientos y nuevas comunidades de la Iglesia fueron los encargados de reunir dos millones de personas, según la organización, en contra de esta ley.

En las últimas semanas, también el Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el Cardenal Angelo Bagnasco, invitó a participar para mostrar el desacuerdo con los políticos que quieren aprobar la ley la próxima semana. De hecho, lo que hace semanas empezó a organizarse como un encuentro de católicos se transformó pronto en un evento civil al que mostraron su apoyo también otras confesiones religiosas e incluso no creyentes.

El responsable de la organización y de guiar el acto fue Massimo Gandolfini, prestigioso médico que lucha contra la llamada teoría o ideología de género desde hace años. «Somos muchísimos, muchos más de los que pensábamos en un principio», dijo en un momento del encuentro. «Está plaza no está contra nadie» sino contra una ley que «no es aceptable desde la primera a la última palabra», destacó.

«Se podría hacer una operación de maquillaje, pero debe ser totalmente eliminada, no cambiar algunas palabras, lo decimos con franqueza», señaló al tiempo que aplaudía la gente.

Para el médico, en el caso de continuar renegando de la familia natural «no existirán más las familias, sino modelos diversos, y los niños serán los principales perjudicados», explicó.

A los parlamentarios recordó que «todos hemos nacido de un padre y una madre» y «nosotros no pertenecemos a ningún lobby, sino que somos simples y pobres familias y no tenemos quien nos defienda». «No queremos hacer la guerra a nadie, solo defendemos a la familia», subrayó.

Gandolfini también recordó «a los creyentes en Jesús» que «nuestro Señor ciertamente no nos ha enseñado a ser violentos con ninguno, sino que estamos aquí para reiterar que la dignidad humana debe ser respetada. Esta es una plaza por la belleza de la familia y no contra las personas, sino solo contra las ideologías», remarcó de nuevo.

Sobre los «vientres de alquiler», el principal organizador del evento indicó que «los niños no pueden ser comprados» y después hizo también referencia a que «Europa ha apostatado de sus raíces judeocristianas». «Queremos enviar un mensaje: nosotros seguiremos todos las etapas de aprobación de esta ley y veremos quién recogerá nuestras indicaciones, nos acordaremos», advirtió a los políticos.

En su intervención final señaló que «el amor requiere la complementariedad entre un hombre y una mujer, y solo de su unión surge la chispa de la vida».

Durante el encuentro se han sucedido diferentes intervenciones de expertos y testimonios en el palco, en el que se podía leer en grande «Prohibido desguazar a la familia».

Por su parte el diario oficial del Vaticano, L’Osservatore Romano, ha calificado la manifestación de «participación amplia y transversal, expresión de todas las almas de la sociedad italiana».

El pasado 22 de enero, el Papa Francisco recibió en audiencia a los miembros del Tribunal de la Rota romana, a quienes les recordó que »no puede haber confusión entre la familia querida por Dios y todo otro tipo de unión». Unas palabras que también fueron recordadas este sábado en la manifestación.

11:32:00 p.m.
REDACCIÓN CENTRAL, 31 Ene. 16 (ACI).- “Uno solo es mi deseo: que sean felices en el tiempo y en la eternidad”, dejó escrito a sus jóvenes el gran San Juan Bosco, fundador de la Familia Salesiana y declarado “padre y maestro de la juventud” por San Juan Pablo II.

Don Bosco nació un 16 de agosto de 1815 en I Becchi, Castelnuovo D’ Asti (Italia). A sus dos años murió su padre y su mamá, la “Sierva de Dios” Margarita Occhiena, siendo analfabeta y pobre, se encargó de sacar adelante a sus hijos.

A los nueve años Juanito tuvo un sueño profético en el que vio una multitud de chiquillos que se peleaban y blasfemaban. Él trató de hacerlos callar con los puños, pero se apareció Jesús y le dijo que debía ganarse a los muchachos con la mansedumbre y la caridad. Asimismo, Cristo le mostró a la que sería su maestra: la Virgen María.

Luego, la Madre de Dios le indicó que mirara donde estaban los muchachos y Juan vio a muchos animales que después se transformaron en mansos corderos. Al final, la Virgen le dijo estas memorables palabras: “A su tiempo lo comprenderás todo”.

Poco a poco fue creciendo en Juan un gran interés por  los estudios, así como su deseo de ser sacerdote para aconsejar a los pequeños. No obstante, para lograrlo, muchas veces tuvo que abandonar su casa y trabajar en diferentes oficios que, en el futuro, él enseñaría a sus muchachos para que se  ganen un sustento.

Ingresó al seminario de Chieri y conoció a San José Cafasso, quien le mostró las prisiones y los barrios bajos donde había jóvenes necesitados. Recibió el orden sacerdotal en 1841 y buscando prevenir que los muchachos se pierdan en malos pasos, entonces inició el oratorio salesiano que desde  sus inicios reunió a cientos de jóvenes.

 Al principio esta obra no tenía lugar fijo hasta que logra establecerse en el barrio periférico de Valdocco. En una ocasión cayó gravemente enfermo, pero al recuperarse Don Bosco prometió dar hasta su último aliento por los jóvenes.

San Juan Bosco se entregó de lleno a consolidar y extender su obra. Brindó alojamiento a chicos abandonados, ofreció talleres de aprendizaje y, siendo un sacerdote pobre, construyó una iglesia en honor a San Francisco de Sales, el santo de la amabilidad.

En 1859 fundó a los Salesianos con un grupo de jóvenes y más adelante cofunda las Hijas de María Auxiliadora con Santa María Mazzarello. Luego también dio  inicio a los Salesianos Cooperadores. Además, sólo con donaciones, construyó la Basílica de María Auxiliadora de Turín y la Basílica del Sagrado Corazón en Roma.

San Juan Bosco partió a la Casa del Padre un 31 de enero de 1888, día que la Iglesia celebra su fiesta, y después de haber hecho vida aquella frase que le dijo a su alumno Santo Domingo Savio: “Aquí hacemos consistir la santidad en estar siempre alegres”.

7 frases y canciones para ser feliz como Don Bosco http://t.co/D6NU5DSqjE

— ACI Prensa (@aciprensa) agosto 16, 2015

 


Título original
Teresa de Jesús (TV Series)

Año
1984

Duración
270 min.

País
 España

Director
Josefina Molina

Guión
Carmen Martín Gaite, Víctor García de la Concha, Josefina Molina

Música
José Nieto, Alejandro Massó

Fotografía
Francisco Fraile

Reparto
Concha Velasco, Francisco Rabal, Héctor Alterio, Patricia Adriani, Tony Isbert, María Massip, Emilio Gutiérrez Caba, Virginia Mataix, Silvia Munt, Chus Lampreave, Asunción Balaguer, Lina Canalejas, José María Muñoz, Carmen Lozano

Productora
RTVE

Género
Serie de TV. Drama | Religión

Sinopsis
Con gran rigor histórico asistimos a la vida de Teresa de Jesús, monja carmelita, descendiente de judíos conversos, que emprendió la reforma de la Orden. En sus escritos nos dejó uno de los testimonios más apasionantes del siglo XVI.



Título original
Jeanne la Pucelle I - Les batailles

Año
1994

Duración
160 min.

País
Francia

Director
Jacques Rivette

Guión
Jacques Rivette, Christine Laurent, Pascal Bonitzer

Música
Jordi Savall

Fotografía
William Lubtchansky

Reparto
Sandrine Bonnaire, Tatiana Moukhine, Jean-Marie Richier, Baptiste Roussillon, Jean-Luc Petit, Bernadette Giraud, Jean-Claude Jay, Olivier Cruveiller, Benjamin Rataud, Cyril Haouzi, Réginald Huguenin, Patrick Adomian, Nicolas Vian, André Marcon, Jean-Louis Richard, Marcel Bozonnet, André Marcon

Productora
France 3 Cinéma / La Sept Cinéma / Pierre Grise Productions

Género
Drama | Biográfico. Histórico. Siglo XV. Religión

Sinopsis
Edad Media. Guerra de los Cien Años (siglos XIV y XV). Tras abandonar su aldea natal, Juana de Arco (1412-1431) convence a un oficial para que la conduzca ante el Delfín de Francia, el futuro Carlos VII. Tras entrevistarse con él consigue, gracias a su coraje y a su fe, que le proporcione tropas para levantar el cerco de Orleáns. El mismo año se rodó la segunda parte titulada "Juana de Arco II: las prisiones".



Título original
Brother Fire

Año
2003

Duración
650 min.

País
Italia

Director
Orlando Corradi

Guión
Marco y Gi Pagot. Luciano Scaffa

Música
Paolo Zavallone

Fotografía
Animacion

Reparto
Animacion

Productora
Mondo TV / Play Entertainment / RTI

Género
Serie de TV. Animación | Religión. Histórico. Franciscanismo. Edad Media. Siglo XIII

Web oficial
http://www.mondotv.it/scheda-singola-saint-francis-of-assisi-brother-fire.html

Sinopsis: En 25 episodios, con más de 650 minutos de animación y que presenta a más de mil personajes, esta serie se centra en la vida de "San Francisco" - el monje que habló de corazón de todos, especialmente a los corazones de los jóvenes, como lo hizo con Bernardo, Clara y muchos otros ... fue en el verano o el otoño del año 1181 que nació Francisco, y el mundo fue de ninguna manera un lugar tranquilo ...


San Francisco de Asis Parte II: Francisco va a la guerra
San Francisco de Asis Parte II: Francisco va a la guerra
Enviado por Dibujos Animados para la Catequesis on sábado, 31 de enero de 2015



Título original
Brother Fire

Año
2003

Duración
650 min.

País
Italia

Director
Orlando Corradi

Guión
Marco y Gi Pagot. Luciano Scaffa

Música
Paolo Zavallone

Fotografía
Animacion

Reparto
Animacion

Productora
Mondo TV / Play Entertainment / RTI

Género
Serie de TV. Animación | Religión. Histórico. Franciscanismo. Edad Media. Siglo XIII

Web oficial
http://www.mondotv.it/scheda-singola-saint-francis-of-assisi-brother-fire.html

Sinopsis: En 25 episodios, con más de 650 minutos de animación y que presenta a más de mil personajes, esta serie se centra en la vida de "San Francisco" - el monje que habló de corazón de todos, especialmente a los corazones de los jóvenes, como lo hizo con Bernardo, Clara y muchos otros ... fue en el verano o el otoño del año 1181 que nació Francisco, y el mundo fue de ninguna manera un lugar tranquilo ...


San Francisco de Asis Parte I: El hermoso caballero
San Francisco de Asis Parte I: El hermoso caballero. COMPÁRTELO en los muros de tus amigos.
Enviado por Dibujos Animados para la Catequesis on sábado, 31 de enero de 2015

12:47:00 p.m.
ROMA, 30 Ene. 16 (ACI).- Miles de familias se manifestaron esta tarde en el “Circo Massimo” de Roma para defender a la familia frente a la intención de los políticos italianos de aprobar una ley que equipararía las parejas homosexuales al matrimonio natural hombre-mujer. La llamada ley “Cirinnà” pretende legalizar también los llamados “vientres de alquiler” o maternidad subrogada, así como la adopción de niños por homosexuales y la ideología de género en las escuelas.

El Comité “Defendamos a nuestros hijos” junto a numerosas asociaciones familiares, movimientos y nuevas comunidades de la Iglesia fueron los encargados de reunir dos millones de personas, según la organización, en contra de esta ley.

En las últimas semanas, también el Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el Cardenal Angelo Bagnasco, invitó en repetidas ocasiones a participar en la protesta para mostrar la disconformidad con los políticos que quieren votarla próxima semana a favor de la ley. De hecho, lo que hace semanas empezó a organizarse como un encuentro de católicos se transformó pronto en un evento civil al que mostraron su apoyo también otras confesiones religiosas e incluso no creyentes.

El responsable de la organización y de guiar el acto fue Mario Gandolfini, prestigioso médico que lucha contra la llamada teoría o ideología de género desde hace años. “Somos muchísimos, muchos más de los que pensábamos en un principio”, dijo en un momento del encuentro. “Está plaza no está contra nadie” sino contra una ley que “no es aceptable desde la primera a la última palabra”, destacó.

“Se podría hacer una operación de maquillaje, pero debe ser totalmente eliminada, no cambiar algunas palabras, lo decimos con franqueza”, señaló al tiempo que aplaudía la gente.

Para el médico, en el caso de continuar renegando de la familia natural “no existirán más las familias, sino modelos diversos, y los niños serán los principales perjudicados”, explicó.

A los parlamentarios recordó que “todos hemos nacido de un padre y una madre” y “nosotros no pertenecemos a ningún lobby, sino que somos simples y pobres familias y no tenemos quien nos defienda”. “No queremos hacer la guerra a nadie, solo defendemos a la familia”, subrayó.

Gandolfini también recordó “a los creyentes en Jesús” que “nuestro Señor ciertamente no nos ha enseñado a ser violentos con ninguno, sino que estamos aquí para reiterar que la dignidad humana debe ser respetada. Esta es una plaza por la belleza de la familia y no contra las personas, sino solo contra las ideologías”, remarcó de nuevo.

Sobre los “vientres de alquiler”, el principal organizador del evento indicó que “los niños no pueden ser comprados” y después hizo también referencia a que “Europa ha apostatado de sus raíces judeocristianas”. “Queremos enviar un mensaje: nosotros seguiremos todos las etapas de aprobación de esta ley y veremos quién recogerá nuestras indicaciones, nos acordaremos”, advirtió a los políticos.

En su intervención final señaló que “el amor requiere la complementariedad entre un hombre y una mujer, y solo de su unión surge la chispa de la vida”.

Durante el encuentro se han sucedido diferentes intervenciones de expertos y testimonios en el palco, en el que se podía leer en grande “Prohibido desguazar a la familia”. 

No pudieron asistir los miembros de la comunidad judía de Italia por ser Shabbat (su día santo), pero el Rabino jefe de la ciudad, Riccardo Di Segni, envió una carta de apoyo: “No se puede instrumentalizar a los niños para nuevas ideologías. Como dice el Papa Francisco: los niños no son animales con los que experimentar”, dice en ella.

Por su parte el diario oficial del Vaticano, L’Osservatore Romano, ha calificado la manifestación de “participación amplia y transversal, expresión de todas las almas de la sociedad italiana”.

El pasado 22 de enero, el Papa Francisco recibió en audiencia a los miembros del Tribunal de la Rota romana, a quienes les recordó que ”no puede haber confusión entre la familia querida por Dios y todo otro tipo de unión”. Unas palabras que también fueron recordadas este sábado en la manifestación.

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WhatsApp, Telegram, LINE... Hay muchísimas apps de mensajería y todas tienen sus pros y sus contras. En muchos países de habla hispana WhatsApp es la plataforma más usada, pero no es necesariamente la mejor.

Telegram ofrece un diseño y funcionamiento prácticamente calcado de WhatsApp, pero con una serie de funciones adicionales que no tiene WhatsApp. ¿Qué puede hacer Telegram que no haga ya tu WhatsApp?

Chatear desde cualquier sitio: móvil, PC, web...

Una de las mayores diferencias entre WhatsApp y Telegram se encuentra en la apertura de su red. Mientras que WhatsApp es un entorno completamente cerrado y no deja conectar a nadie a su red, Telegram es justo lo opuesto. El resultado: un cliente oficial de WhatsApp frente a montones de clientes de Telegram.

Esto supone que para chatear con WhatsApp desde tu PC o Mac debes usar máquinas virtuales que realmente no te dan una buena experiencia de uso. Por ejemplo, no puedes empezar una conversación en tu teléfono y continuarla en el PC.

En Telegram sí puedes chatear desde cualquier sitio, ya que dispone de cliente nativo paraWindows, Mac, Linux y más. El sistema además es comodísimo. Los mensajes se sincronizan en tiempo real en todas tus plataformas, y tu decides cuál usar en cada momento.

Telegram para Windows es muy cómodo y ágil

Tener conversaciones privadas con mensajes autodestruíbles

Paranoias de seguridad aparte, los mensajes privados son una interesante función que es mejor tener disponible para casos especiales. Por ejemplo, cuando quieres asegurarte de quenadie salvo el destinatario podrá leer el mensaje.

WhatsApp carece a día de hoy de esta función, y la seguridad de sus conversaciones está llena de dudas. Telegram, por su parte, incluye desde el primer día un cifrado normal para todas sus conversaciones, y "extra" para los chats seguros. Lo mejor: el cifrado es muy rápido y no necesitas hacer nada.

Las conversaciones seguras en Telegram son muy fáciles de usar

Grupos de chat de hasta 200 personas

Mientras que los grupos de WhatsApp son de hasta 100 personas, Telegram incrementa la cifra hasta las 200.

Esta diferencia puede parecer poco relevante, pero será importante para quienes hacen un uso intensivo de este tipo de grupos para organizar grandes eventos, fiestas...

Enviar vídeos de cualquier tamaño

WhatsApp puede enviar archivos de vídeo de hasta 16 Mb de tamaño. Si es mayor, te da la opción de cortar el vídeo para reducir su tamaño.

Telegram, por su parte, no te pone ningún límite. Puedes enviar vídeos del tamaño que quieras, siempre y cuando tengas la paciencia suficiente para esperar a que termine el envío.

Configurar las notificaciones por conversación

En WhatsApp, solo puedes configurar cómo se comportan las notificaciones para chats individuales o de grupo. Todos los chats, con la misma configuración; todos los grupos, también.

Opciones de notificación en WhatsApp (izquierda) y Telegram (derecha)
En Telegram tú tienes el control absoluto de todas las notificaciones, el sonido, y si vibrarán o no. De este modo, puedes mantener las notificaciones para las personas importantes, y desactivarlas en el resto.

Ocultar el número de las personas en un grupo

Seguro que te ha pasado alguna vez: te meten en un grupo de WhatsApp con un montón de gente que no conoces, y desde entonces todos sus miembros pueden ver tu número de teléfono. Pues vaya.

Telegram respeta mejor tu privacidad, pues sólo puedes ver los números de teléfono de aquellas personas que tienes en tus contactos.

Adjuntar cualquier archivo

Mientras que en WhatsApp puedes enviar imágenes, vídeos y clips de sonido, en Telegram puedes enviar lo que te apetezca, cualquier archivo.

De este modo, Telegram también se convierte en una buena utilidad para enviar archivos a tus contactos muy fácilmente.

Mostrar cuándo se ha leído un mensaje

"¿Qué significa el tick simple? ¿Y el doble? ¿Pero eso es que lo han leído, o recibido?" En WhatsApp, mucha información es ambigua, como ya os contamos en este artículo.

Con Telegram no vas a tener este problema ya que el segundo tick significa que la otra persona ha leído el mensaje. Así de fácil.

Además, a diferencia de WhatsApp, este tick doble también está disponible en conversaciones en grupo. En este caso, aparece cuando la primera persona del grupo lee el mensaje.

En resumen: mejor que WhatsApp, pero sin todos tus amigos

Ciñéndonos a los hechos, Telegram tiene bastantes más posibilidades que WhatsApp. En su corta existencia, Telegram ya supera a WhatsApp en el número de funciones, y todo esto con una interfaz y un modo de uso prácticamente idéntico.

El principal problema, como siempre, es lo difícil que es convencer a tus amigos para que cambien su app de mensajería. Tras varios años siendo la principal app de mensajería en muchos países, WhatsApp tiene en su base de usuarios su principal fortaleza. ¿Será suficiente para mantener el liderazgo por mucho más tiempo?
¿Tú que prefieres: WhatsApp, Telegram u otra app?



Título original
Des hommes et des dieux (Of Gods and Men)

Año
2010

Duración
120 min.

País
Francia

Director
Xavier Beauvois

Guión
Xavier Beauvois, Etienne Comar

Música
Varios

Fotografía
Caroline Champetier

Reparto
Lambert Wilson, Michael Lonsdale, Olivier Rabourdin, Philippe Laudenbach, Jacques Herlin, Loïc Pichon, Xavier Maly, Jean-Marie Frin, Abdelhafid Metalsi, Sabrina Ouazani, Goran Kostic

Productora
Why Not Productions / France 3 Cinéma

Género
Drama | Religión. Basado en hechos reales

Web oficial
http://www.sonyclassics.com/ofgodsandmen/

Sinopsis
A finales del siglo pasado, en un monasterio situado en las montañas del Magreb, ocho monjes cistercienses viven en perfecta armonía con sus hermanos musulmanes. Pero una ola de violencia y terror se apodera lentamente de la región. A pesar del creciente peligro que los rodea y de las amenazas de los terroristas, los monjes deciden quedarse y resistir.

Premios
2010: Festival de Cannes: Gran Premio del Jurado
2010: 3 Premios Cesar: Mejor película, actor secundario y fotografía. 11 nominaciones
2010: Nominada Premios BAFTA: Mejor película en habla no inglesa
2010: NBR - Asociación de Críticos Norteamericanos: mejor film extranjero
2010: Premios del Cine Europeo: Nominada mejor película y fotografía
2010: Independent Spirit Awards: Nominada mejor película extranjera

7:02:00 a.m.
VATICANO, 30 Ene. 16 (ACI).- El Papa Francisco improvisó unas palabras al final de su primera Audiencia Jubilar para expresar su tristeza por la señora Elvira, una trabajadora de limpieza de Santa Marta que falleció esta semana.

Como muchos saben, el Papa Francisco después de ser elegido nuevo Pontífice de la Iglesia, decidió no vivir en el apartamento papal del Palacio Apostólico, sino en la Casa Santa Marta situada a la entrada del Vaticano.

Allí viven algunos obispos y cardenales así como empleados vaticanos y todos ellos “somos como una familia”, dijo el Papa.

No obstante una de estas personas que desde hace años sirve en la Casa falleció el viernes después de una larga enfermedad. Y esta es la razón, reveló Francisco, de su tristeza.

Al final de la primera audiencia jubilar que celebró hoy sábado en la Plaza de San Pedro, el Pontífice contó lo sucedido:

“Querría decirles que hoy el Papa está un poco triste porque ayer faltó una señora que nos ha ayudado mucho, desde hace años también su marido trabaja aquí, con nosotros, en esta casa. Después de una larga enfermedad el Señor la ha llamado. Se llamaba Elvira. Y yo les invito, hoy, a hacer dos obras de misericordia: orar por los difuntos y consolar a los afligidos. Y les invito a rezar un Ave María por la paz eterna y la alegría de la señora Elvira, y para que el Señor consuele a su marido y a sus hijos”.

Además, al saludar a los peregrinos de lengua italiana, señaló que “algunos de ustedes se han preguntado, se preguntan, cómo es la casa del Papa, donde vive el Papa”.

“El Papa vive aquí detrás (refiriéndose a detrás de la Basílica de San Pedro), en la Casa Santa Marta”.

“Es una casa grande -continuó- donde viven unos 40 sacerdotes, algunos obispos que trabajan en la Curia conmigo, y hay también huéspedes que están de paso y son cardenales, obispos, laicos que vienen a Roma para los encuentros en los dicasterios”.

“Y hay un grupo de hombres y mujeres que llevan adelante los trabajos de la casa, tanto en las labores de limpieza, en la cocina, en el comedor”, explicó.

“Y este grupo de hombres y mujeres son parte de nuestra familia, forman una familia: no son empleados lejanos, no. Nosotros  sentimos que son como de nuestra familia”, dijo recordando a la señora Elvira.

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6:32:00 a.m.

Agenzia Fides Dar es Salaam – “Debemos orar para que reine la paz y para que no nos divida el estancamiento en que se encuentra Zanzíbar. Si Zanzíbar se hunde en el caos, el resto del país no será seguro; roguemos a Dios para que nos salve de toda división que pueda arrebatarnos la paz”, ha dicho Mons. Jude Thadaeus Ruwa’ichi, Arzobispo de Mwanza, durante la ceremonia de toma de posesión del nuevo obispo de Mtwara, Mons. Titus Mdoe.
En el rito ha estado presente Jenister Mahagama, Ministro de Estado del Gabinete del Primer Ministro responsable de asuntos parlamentarios, trabajo, jóvenes y personas con discapacidad, quien ha expresado su aprecio a Mons. Mdoe. “El gobierno invierte sus esperanzas en líderes como usted, Mons. Mdoe. Contamos con líderes religiosos que insten a los tanzanos a aceptar y promover las enseñanzas religiosas, y nosotros en el gobierno nos comprometemos para que la gente respete las leyes y reglas”, ha dicho el Ministro.
A finales de octubre, la Comisión Electoral Independiente de Tanzania decidió anular los resultados de las elecciones presidenciales, legislativas y locales del archipiélago semi-autónomo de Zanzíbar, por “graves irregularidades” detectadas durante la votación celebrada el 25 de octubre. En el resto de Tanzania, las elecciones se consideraron válidas y John Magufuli fue elegido presidente del país.
La Comisión ordenó repetir las elecciones . El 22 de enero se anunció que las nuevas elecciones se celebrarán el 20 de marzo. En los últimos años, Zanzíbar ha sido escenario de ataques e incidentes violentos incluso contra la Iglesia católica .


6:31:00 a.m.
VATICANO, 30 Ene. 16 (ACI).- El Papa Francisco ha nombrado nuevo obispo de la Arquidiócesis de Huancayo (Perú) al sacerdote Carlos Alberto Salcedo Ojeda, hasta ahora vicario Episcopal y Párroco de San Francisco de Asís y de El Señor de la Ascensión, en la misma diócesis. Pertenece a la Congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada.

El nuevo obispo nació el 25 de noviembre de 1960 en Comas, en aquel entonces arquidiócesis de Lima, en la actualidad diócesis de Carabayllo en Perú.

Realizó los primero votos en la Congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada el 3 de febrero de 1989 y los votos solemnes el 30 de agosto de 1993.

Estudió Filosofía y Teología en el Instituto de Estudios Superiores Juan XXIII de Lima. Fue ordenado presbítero el 6 de enero de 1996.

Luego de la ordenación presbiteral realizó los siguientes encargos: en 1996, Vicario parroquia de San Juan, Arquidiócesis de San Juan de Puerto Rico; de 1997 a 1999 Vicario parroquial de Nuestra Señora de la Paz en Comas, diócesis de Carabayllo; de 2000 a 2004, párroco en las parroquias de San Francisco de Asís en Orcotuna y de El Señor de la Ascensión en Mito, Arquidiócesis de Huancayo; de 2006 a 2007, director del pre-noviciado San Eugenio Mazenod de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada en Lima; en 2006 fue Secretario del equipo de su Congregación  para la formación en la región de América Latina; y de 2008 a 2011: Asistente del Maestro de los novicios en el noviciado internacional de su Congregación en Asunción, Paraguay.

En la actualidad es Vicario episcopal de la Vicaria III de la arquidiócesis de Huancayo, párroco en San Francisco de Asís en Orcotuna y de El Señor de la Ascensión en Mito, arquidiócesis de Huancayo y coordinador de la Comisión Justicia y Paz e Integridad de la creación de la Delegación de Misioneros Oblatos de María Inmaculada en Perú. 

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6:31:00 a.m.
, 30 Ene. 16 (ACI).- El Papa Francisco presidió esta mañana en la Plaza San Pedro su primera Audiencia Jubilar del Año Santo y dedicó su catequesis a reflexionar sobre el ser portadores de Dios.

Este es el texto completo de la catequesis del Papa Francisco difundido por Radio Vaticano:

Queridos hermanos y hermanas,

Entramos día tras día en lo principal del Año Santo de la Misericordia. Con su gracia, el Señor guía nuestros pasos mientras atravesamos la Puerta Santa y se nos acerca para permanecer siempre con nosotros, no obstante nuestras faltas y nuestras contradicciones. No nos cansemos jamás de sentir la necesidad de su perdón, porque cuando somos débiles su cercanía nos hace fuertes y nos permite vivir con mayor alegría nuestra fe.

Quisiera indicarles hoy la estrecha relación que existe entre la misericordia y la misión. Como recordaba San Juan Pablo II: «La Iglesia vive una vida auténtica, cuando profesa y proclama la misericordia y cuando acerca a los hombres a las fuentes de misericordia» (Enc. Dives in misericordia, 13). Como cristianos tenemos la responsabilidad de ser misioneros del Evangelio. Cuando recibimos una bella noticia, o cuando vivimos una bella experiencia, es natural que sintamos la exigencia de comunicarla también a los demás. Sentimos dentro de nosotros que no podemos contener la alegría que nos ha sido donada y queremos extenderla. La alegría suscitada es tal que nos lleva a comunicarla.

Y debería ser la misma cosa cuando encontramos al Señor. La alegría de este encuentro, de la misericordia: comunicar la misericordia del Señor. Es más, el signo concreto que de verdad hemos encontrado a Jesús es la alegría que sentimos en el anunciarlo también a los demás. Y esto no es “hacer proselitismo”: esto es hacer un don. Si, yo te doy aquello que me da alegría a mí. Leyendo el Evangelio vemos que esta ha sido la experiencia de los primeros discípulos: después del primer encuentro con Jesús, Andrés fue a decirlo enseguida a su hermano Pedro (Cfr. Jn 1,40-42), y la misma cosa hizo Felipe con Natanael (Cfr. Jn 1,45-46). Encontrar a Jesús equivale a encontrarse con su amor. Este amor nos transforma y nos hace capaces de transmitir a los demás la fuerza que nos dona. De alguna manera podremos decir que desde el día del Bautismo nos es dado a cada uno de nosotros un nuevo nombre agregado a aquel que ya nos dan mamá y papá, y este nombre es “Cristóforo”: todos somos “Cristóforos”. ¿Qué cosa significa? “Portadores de Cristo”. Es el nombre de nuestra actitud, una actitud de portadores de la alegría de Cristo, de la misericordia de Cristo. ¡Todo cristiano es un “Cristóforo”, es decir un portador de Cristo!

La misericordia que recibimos del Padre no nos es dada como una consolación privada, sino nos hace instrumentos para que también los demás puedan recibir el mismo don. Existe una estupenda circularidad entre la misericordia y la misión. Vivir de misericordia nos hace misioneros de la misericordia, y ser misioneros nos permite siempre crecer más en la misericordia de Dios. Por lo tanto, tomemos en serio nuestro ser cristianos, y comprometámonos a vivir como creyentes, porque sólo así el Evangelio puede tocar el corazón de las personas y abrirlo para recibir la gracia del amor, para recibir esta grande misericordia de Dios que acoge a todos. Gracias.

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— ACI Prensa (@aciprensa) enero 30, 2016

 

5:32:00 a.m.

Agenzia Fides Yangon – En Papúa Nueva Guinea, en las comunidades más remotas afectadas por la sequía, la gente sigue muriendo de desnutrición y enfermedad. Para evitar más muertes en los próximos meses, la ayuda alimentaria es más urgente que nunca.
Enfermedades como la malaria se están extendiendo rápidamente porque la gente está demasiado débil para luchar contra ellas. La sequía y las heladas, devastaron las cosechas del año pasado, dejando a los agricultores sin nada para comer, esto se han agravado aún más con el fenómeno climático de El Niño, que ha golpeado con fuerza el país.
Según el World Food Programme, los datos más recientes sugieren que al menos 700 mil personase en el País tienen grave necesidad de asistencia alimentaria. Alimentos básicos, tales como patatas dulces, se han perdido a causa de la escasez de lluvias durante todo el año 2015 y luego por las heladas de julio a octubre, mientras que los insectos han destruido muchos cultivos plantados después. A muchas comunidades se puede llegar sólo a pie, con una semana de camino difícil, desde la ciudad más cercana, o con una aeronave que puede aterrizar en pequeñas franjas de tierra en la selva.


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