(LifeSiteNews/InfoCatólica) El arzobispo, Vincenzo Paglia, nombrado recientemente por el Papa Francisco como presidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre Matrimonio y Familia, y por Benedicto XVI como presidente del Pontificio Consejo para la Familia, pagó a un artista homosexual para pintar un blasfemo mural homoerótico en su iglesia catedral en el año 2007. El mural incluye una imagen del propio arzobispo desnudo.
El mural todavía cubre el lado opuesto de la fachada de la iglesia de la catedral de la diócesis de Terni-Narni-Amelia. Representa a Jesús llevando al cielo unas redes llenas de homosexuales desnudos y semidesnudos, transexuales, prostitutas y traficantes de drogas, mezclados en interacciones eróticas
Modelo y características de la imagen del Salvador
La imagen del Salvador está pintada con la cara de un peluquero local, y sus partes privadas se pueden ver a través de su traje translúcido. Así lo explicó el autor de la obra, Ricardo Cinalli a La Repubblica, que modeló la cara de Jesús en la cara de un peluquero local porque la gente ve a Cristo de una manera que es «demasiado masculina».
Selección del artista para el mural
Según el artista, un argentino homosexual conocido por sus pinturas de cuerpos masculinos, el obispo Paglia lo seleccionó de entre una lista de diez artistas internacionalmente conocidos específicamente para la tarea de pintar el muro interior de la fachada. Obispo Paglia, junto con un padre Fabio Leonardis, supervisó todos los detalles de la obra, según explica el propio Cinalli, quien con aprobación señala que Paglia nunca le preguntó si creía en la doctrina cristiana de la salvación.
«Trabajar con él fue humanamente y profesionalmente fantástico», dijo Cinalli al diario italiano La Repubblica en marzo del año pasado. «Nunca, en cuatro meses, durante los cuales nos vimos casi tres veces cada semana, Paglia alguna vez me preguntó si creía en la salvación. Nunca me puso en una posición incómoda».
«Ningún detalle se hizo libremente o al azar», agregó Cinalli. «Todo fue analizado. Todo fue discutido. Nunca me permitieron trabajar por mi cuenta».
Presencia del obispo en la obra
El obispo Vincenzo Paglia aparece en una de las redes «eróticas» agarrando a otro hombre semi-desnudo.
Cinalli admite a La Repubblica que las personas desnudas en las redes están destinadas a ser «eróticas», aunque el obispo Paglia trazó la línea cuando Cinalli propuso mostrar a la gente teniendo relaciones sexuales.
«En este caso, no había una intención sexual, sino erótica, sí», dijo Cinalli. «Creo que el aspecto erótico es el más notable entre las personas dentro de las redes». Más adelante añadió: «Lo único que no me permitieron insertar fue la copulación de dos personas dentro de esta red donde todo está permitido».
La razón por la que no se le permitió ser tan explícito, dice Cinalli, es que su pintura ya había hecho lo suficiente para demostrar la noción de que el hombre tiene «libertad» en esta vida e incluso en la siguiente, al parecer para participar en cualquier conducta sexual que él considere apropiada.
«El obispo y el padre Leonardis me dijeron que no pensaban que era necesario llegar a ese extremo para demostrar la libertad que el hombre, que en realidad, tiene en este mundo y en el próximo».
El artista también pintó al padre Leonardis, entonces jefe de la Oficina de Patrimonio Cultural, como un hombre desnudo y musculoso con un tatuaje de la flecha de un cupido que corre a través de un corazón que contiene la palabra «amor», enredado con otros en una de las redes «eróticas».
Cinalli dijo a La Repubblica que el P. Fabio, que murió poco después de que la pintura se culminara mientras todavía en la cincuentena, era un hombre muy «abierto», pero se negó a decir si era un homosexual.
Doctrina Católica
La Iglesia Católica condena todas las formas de conducta sexual fuera de las relaciones sexuales naturales entre un hombre y una mujer unidos en matrimonio, incluida la sodomía homosexual, y advierte que quienes mueren impenitentes de tales pecados sufrirán la condenación eterna. La doctrina, que se encuentra en el Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia, se refleja en el Catecismo de la Iglesia Católica, que llama actos homosexuales «intrínsecamente desordenados» y añade: «no pueden recibir aprobación en ningún caso».
Rechazo de su obra
Cinalli admite que su obra no fue bien recibida por muchos en la Diócesis de Terni-Narni-Amelia, que estaban tan indignados por la obra que Cinalli creía que podría ser destruida después de la muerte del padre Fabio. Sin embargo, el Obispo Paglia resistió a tales presiones hasta que abandonó la diócesis en 2012, y su sucesor también dejó el mural en su lugar.
LifeSite le pidió a la oficina de Arzobispo Paglia que hiciera comentarios, pero no hubo respuesta a la prensa.
Aunque el mural generó controversia en la diócesis de Paglia, pasó inadvertido del radar de los medios de comunicación nacionales de Italia, y la promoción de Paglia a arzobispado y nombramiento como presidente del Consejo Pontificio para la Familia en 2012 no generó controversia.
Pronto, sin embargo, comenzó a dar indicios de sus actitudes liberales con respecto a la moralidad sexual, alegando en 2013 que la Iglesia Católica favorece «las protecciones legales y la herencia para las personas que viven juntas pero no están casadas» y se opone a convertir la homosexualidad en un delito. Cuando sus comentarios recibieron una cobertura negativa de los medios de comunicación católicos, afirmó que sus intenciones habían sido «distorsionadas», pero no se retractó de las declaraciones.
A principios de 2015, bajo la dirección del Arzobispo Paglia, el Consejo Pontificio para la Familia organizó una serie de conferencias que plantearon la posibilidad de dar la Sagrada Comunión a las personas que viven en matrimonios adúlteros, después de algún período de penitencia pública. Las conferencias fueron publicadas como un libro, curiosamente llamado «Familia e Iglesia: un vínculo indisoluble».
En julio de 2016, todavía bajo la dirección de Paglia, el Consejo Pontificio para la Familia publicó un nuevo programa de educación sexual que incluye imágenes lascivas y pornográficas tan inquietantes que un psicólogo sugirió que el arzobispo fuera evaluado por una junta de revisión de acuerdo con las normas De la Carta de Dallas, que tienen por objeto proteger a los niños de los abusos sexuales.
«Mi reacción profesional inmediata fue que este enfoque obsceno o pornográfico abusa psicológicamente y espiritualmente a los jóvenes», dijo el doctor Richard Fitzgibbons, un psiquiatra que ha sido consultor de la Congregación para el Clero en el Vaticano y ha sido profesor adjunto en el Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre Matrimonio y Familia en la Universidad Católica de América.
«Como profesional que ha tratado tanto a los sacerdotes como a las víctimas de la crisis de abusos en la Iglesia, lo que me pareció especialmente preocupante fue que las imágenes pornográficas en este programason similares a las utilizadas por los adultos predadores sexuales de adolescentes».
En agosto del año pasado, el Papa Francisco trasladó a Paglia del Pontificio Consejo para la Familia a la presidencia de la Pontificia Academia para la Vida, así como al Instituto Pontificio de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia del Papa Juan Pablo II, dos organizaciones fundadas por el Papa San Juan Pablo II para defender la santidad de la vida humana y los valores familiares. Pronto se hizo evidente que la Academia estaba siendo radicalmente transformada cuando se emitían nuevos estatutos que ya no requerían que los miembros firmaran una declaración de fidelidad a las enseñanzas perennes de la Iglesia Católica sobre el derecho a la vida.
El arzobispo alaba a un promotor del aborto y el matrimonio gay
El mismo día, el Arzobispo Paglia pronunció un discurso en el que alababa al recién fallecido fundador del Partido Radical de Italia, Marco Pannella, un bisexual promiscuo cuya carrera se dedicó en gran medida a atacar los valores de la fe católica y la propia Iglesia Católica. Aunque Pannella había luchado vigorosamente por la legalización del aborto, el «matrimonio» homosexual, los «derechos» transgénero, el divorcio y las uniones libres, y trató de disolver el concordato entre la Iglesia y el Estado italiano, Paglia lo llamó «un hombre de gran espiritualidad», y dijo que su muerte fue «una gran pérdida, no sólo para el pueblo del Partido Radical, sino también para nuestro país».
«Su historia muestra cómo un hombre puede ayudar en la historia a avanzar hacia la defensa de la dignidad de todos y cada uno, especialmente aquellos que están marginados», dijo Paglia. «Tengo mucho gusto en decir que Marco era verdaderamente un hombre espiritual que luchó y esperó contra toda esperanza». Paglia concluyó: «Debemos recibir y mantener su (Panella) vitalidad».
Puede ver el vídeo de La Repubblica de su entrevista con Ricardo Cinalli (en español e italiano):
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