Nuestra época tiene necesidad de sabiduría. “Se plantea así a toda la Iglesia el deber de una reflexión y de un compromiso profundos, para que la nueva cultura que está emergiendo sea íntimamente evangelizada, se reconozcan los verdaderos valores, se defiendan los derechos del hombre y de la mujer y se promueva la justicia en las estructuras mismas de la sociedad. De este modo el ‘nuevo humanismo’ no apartará a los hombres de su relación con Dios, sino que los conducirá a ella de manera más plena”.
En la formulación de un nuevo humanismo no hay que prescindir de las inmensas posibilidades que ofrecen la ciencia y sus aplicaciones técnicas. Sin embargo, la ciencia, como consecuencia de las opciones políticas que deciden su dirección de investigación y sus aplicaciones, se usa a menudo contra su significado original, la promoción de la persona humana. Hay que asegurar la primacía de la ética sobre la técnica. “Se hace pues necesario recuperar por parte de todos la conciencia de la primacía de los valores morales, que son los valores de la persona humana en cuanto tal.
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